第(2/3)页

    佟顺才媳女道：“请大仙明示。”“大仙”突然肩膀一耸，啊呀一声，恢复了正常，这时交待道：“要烧元宝，做法事，如此这般，这般如此就好！”（内容略去）

    搞了一个小时，出马仙终于看完事了。整个过程林宏也是全程参与。说信吧，跟自己的知识太冲突，说不信吧，可这一切都是事实。那出马仙连他要找雪怪都知道，这他妈的也太神奇了，神奇得有点过分了！

    搞定佟顺才的事后，林宏三人回到住宿的地儿。刚才的情景，真是惊魄未定啊。林宏当即给邓三打了电话询问这事，可邓三的回复也让林宏也是同样吃惊。

    据邓三介绍，确有其事。出马在北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座、放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子(也称弟马)带领一个仙家的堂口，为人查事看病。

    古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到现今就是出马。按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到现在今天，就演变成了出马的形式。

    然而现状是，自称是出马仙十家当中就有八家看不了事情，而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了，这还算是幸运的。更有甚者因此而家破人亡。造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘，不带仙家的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。

    而被立堂者实为普通人没有成为出马弟子的资格又有自鸣得意，贪恋神通，自我麻痹的思想。企图通过立堂来逃避现实，将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。认为出了堂口，就可事事顺心如意，不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难，堂口的不正确。日日麻痹自我，不事劳作坐吃空山!

    靠，这便是出马仙啊。有些事，你不了解你不知道；有些事，等你解吓你一跳。

    既然这样，按照邓三的意思，林宏还得去找出马仙，因为遥感设备没起什么作用。

    过了一天，林宏三人再次来到那出马仙的二层小楼里。“大仙”还是作法，然后告诉林宏，雪怪在长白山天池一公里的碧水寒潭处出没，按路线去找没问题。

    林宏这边是听得一头雾水，只得点头称是。听完后，付完香钱，松开一口气出门。

    天池白云缭绕，五色斑斓波光岚影，群峰环抱，很是壮观。天池湖水清澈碧透，一平如镜；奇异峻峭的山峰临池耸立，倒映湖中，波光峦影，蔚为壮观。天池上空流云急雾变幻莫测，时而云雾飘逸，细雨蒙蒙，“一片汪洋都不见“；时而云收雾敛，天朗气清，绘出了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇“的绝妙天池景观。天池孤悬天际，没有入水口，只有出水口，湖水终年外流不息，使人倍感神秘。很久以来，传说池中潜伏着一条“龙“，长流不息的天池水，就是龙吐出来的水，因此，天池又叫龙潭，天池水被奉为圣水。

    天池还有“龙潭“、“海眼“之说，所谓“海眼“说是其与大海相通达，常有神龙出没。《长白山江岗志略》记载：“天池，在长白山顶…群峰环抱，池高约二十里，故名为天池。土人云：池水平日不见涨落，每至七日一潮，竞其与海水相呼吸，又名海眼。又云：天池水清浅处，可以行人“。又“数年前有猎夫自碧螺山下，渡至补天石旁，其中有热如汤泉，冷如冰海之处，五步外即深不可测，以足试之，滑腻异常，又名温凉泊“。
    第(2/3)页